本文作者 仲敬干先生

    仲敬干, 1964年6月出生，江苏省沭阳县人, 八十年代初入伍并在南京军区《人民前线》报实习，后修完中文和美术理论, 最钟情散文写作。著名美术评论家、书画收藏家。现为多家报刊(网络)专栏撰稿人。

编辑：大为书画网
作者：仲敬干 

    年前曾收到一位朋友邀请的饭局，并特别说明今天请你喝我的收藏品康熙年间的茅台，又用微信把“康熙茅台”四个字及豪华包装，拍成照片发给我以验明正身式的炫耀。而我一听说是康熙年间的茅台，就推脱不去了。
    我认为，康熙年间是没有清国茅台之说的，康熙年间可能存在“茅台”村、茅台镇这样的行政机构，但肯定没有“康熙茅台”这样子叫法的。玄烨也绝不可能同意把自己的年号，“康熙”给一家民间酒厂用的。常识和道理很简单，但是总有人相信，而且誓死悍卫，说是当年皇家定制专门的赏赐产品，老百姓又怎么了解皇室的生活状况！朋友在炫耀的同时，我又问：“那你是哪里收来的？”“20年前得自爱新觉罗后人的，保证质量。”哎，“康熙茅台”，你是想把玄烨气活？
    那边厢，在我对“康熙茅台”表示怀疑时；这边厢，又整出个“嬴政书法”来。当然“康熙茅台”只是个人的臆测以及常识和一点点生活经验罢了。而确定“嬴政书法”的，却是大有来头的，他是以高科技为引领，利用什么“同位素”、“碳十四”、“量子”、“场共振”等等这些听也难听懂的名词去鉴定、断代的。
    在收藏领域，确实有些不负责任的专家，他们凭自己的喜好鉴定，或自己亲眼所见画家创作场面的作品为真，没看过的东西为假，没有出版的为假，没有名人题跋的为假；对画家即兴之作、应酬之作、酒后之作，一句话，偶脱自己风格的作品，一律宣判为假。这样一来，对确有收藏画家即兴之作的藏家来说，“专家”在藏家的心中就打了折扣，怎么办？这时就有人打起了科技的注意了。于是高科技便顺理成章的走进了艺术市场干起了“量子”鉴定。
    事实上，无论是什么“同位素”、“碳十四”、“量子”、“场共振”等来鉴定艺术品，基本都是忽悠，直接点说，也是骗子；如果不是骗子，怎么会连孩子都知道嬴政那会儿还没有纸张，量子是凭什么“量”出了“嬴政书法”真迹的？所以，有二个问题必须弄清楚：一个是，那时候有宣纸之类的，竹叶简是他们用来装逼、怀古的，就像今人穿长袍马褂，宽袍大袖照个像，发朋友圈差不多（当然，现在也有用竹简书法的）；二是高科技在鉴定艺术品上，发挥不了什么大作用！此前也有把启功先生的书法“量子”到明朝的闹剧。这又是怎么回事呢？后来估计是启功先生刚鉴定完明朝的一件作品，因一位老朋友要请他写幅字，还没来得及洗手，这样呢，就把明朝作品上的纤维带到他写字的宣纸上，被“量”出来的。
    当然，碳十四也是有局限性的。
    第一，只能测量六万年以内的年代，恐龙化石测不了。
    第二，只能测定生物体死亡时间，而不是出生时间，因为活着的生物碳十四会有一个动态平衡。只有死了，才会开始减少。像三星堆的象牙可以测出大象的被宰杀的时间。
    第三，测量精度没有想象的那么高，不可能具体到哪一年，误差可能上百年，甚至更多。
    第四，现代人不断烧煤、石油这些东西，会影响碳十四的准确度。
    所以呢？高科技也有为难的时候。
    艺术存真伪，专家又不可信，科技也说胡话，怎么办？
    我在和朋友聊天时也常有谈到这些问题，看东西尤其是艺术品，一定要找这个行业里的行家看，少找些坐办公室里的专家看。看真，首先要识假，要知道假是怎么弄出来的，那么“康熙茅台”“嬴政书法”，还需要“量子”吗？如是，诗曰：

秦时明月汉时关，
嬴政书法春又还。
但使人间我常在，
不教胡说逛外滩。

2021年3月25日上午
仲敬干于愚且鲁轩

来源：三象艺术